Alkisah Sekeping Syiling

Alkisah sekeping duit syiling RM1…

Ustaz Dollah berasal daripada satu kampung daif yang tidak mempunyai kemudahan surau untuk bersembahyang. Atas inisiatif sendiri, beliau terpaksa keluar berkuliah di bandar dan pekan yang lebih besar untuk memungut derma untuk pembinaan sebuah surau di kampungnya.

Ustaz Dollah bersama penolongnya Karim berjalan kali dari bandar ke bandar, kerana tidak mahu memb

azirkan duit hasil derma orang ramai untuk membina surau bagi menampung kos pengembaraannya.

Semua duit yang dikumpulkan Ustaz Dollah akan dipegang oleh Karim.

Satu hari ketika dalam perjalanan ke bandar lain setelah selesai satu kuliah, Ustaz Dollah melalui satu rumah yang sedaif seperti di kampungnya. Seorang wanita tua keluar daripada rumah tersebut dalam bertanya… “Adakah awak ini Ustaz Dollah yang sedang mencari derma untuk bina surau?”

“Ya saya.”

“Tunggu sekejap.”

Nenek tua balik ke rumahnya.. setelah beberapa ketika, nenek kembali menghulurkan duit syiling RM1 kepada Ustaz Dollah sebagai derma.

“Diharap orang kampung ustaz dapat tempat untuk bersolat lima waktu tidak lama lagi,” kata nenek itu sebelum kembali ke rumahnya yang serba kekurangan.

Ustaz Dollah berterima kasih dan meneruskan kerja dakwahnya dan mengumpul derma.

Karim meminta Ustaz Dollah untuk memberikan RM1 itu untuk dijaganya bersama wang derma yang lain.

“Ini ana simpan sendiri,” kata Ustaz Dollah.

“Duit besar-besar pun ustaz bagi ana simpan. Cek ratus-ratus, ustaz bagi ana simpan. Tapi ustaz tak percaya pada ana untuk jaga duit syiling RM1 ini?” soal Karim secara bersindir terhadap tindakan Ustaz Dollah.

“Jika seseorang mempunyai rumah besar, kereta dan mendermakan duit RM100 kepada kita, ia tidaklah hairan dan bermakna sangat. Tapi duit syiling RM1 mungkin itulah saja hartanya yang ada untuk nenek tadi. Nenek telah memberi segalanya yang ada untuk kita untuk membina surau. Walaupun hanya RM1, tapi niat nenek itu sangat ikhlas. Dan sebab itu, ana menghargai duit syiling RM1 daripada duit-duit derma yang lain,” jelas Ustaz Dollah.

Dapat isi tersirat?

Senyum.

Kisah Nabi Musa Dengan Wanita Penzina

Pada suatu senja yang lenggang, terlihat seorang wanita berjalan terhuyung-huyung. Pakaiannya yang serba hitam menandakan bahawa dia berada dalam keadaan yang berdukacita. Tudungnya hampir menutup seluruh wajahnya. Tanpa hias muka atau perhiasan menghiasi tubuhnya. Kulit yang bersih, badan yang ramping dan rauk wajahnya yang ayu, tidak dapat menghapuskan kesan kepedihan yang dialaminya. Dia melangkah terseret-seret mendekati kediaman rumah Nabi Musa a.s. Diketuknya pintu perlahan-lahan sambil mengucapkan salam. Maka terdengarlah ucapan dari dalam “Silakan masuk”.

Perempuan cantik itu lalu berjalan masuk sambil kepalanya terus tunduk. Air matanya berderai ketika mula berkata, “Wahai Nabi Allah. Tolonglah saya. Doakan saya agar Tuhan berkenan mengampuni dosa keji saya.”

“Apakah dosamu wahai wanita?” tanya Nabi Musa a.s. terkejut.

“Saya takut mengatakannya.” jawab wanita cantik itu. “Katakanlah jangan ragu-ragu!” desak Nabi Musa.

Maka perempuan itupun berkata, “Saya… telah berzina."

Kepala Nabi Musa terangkat, hatinya tersentak. Perempuan itu meneruskan, “Dari perzinaan itu saya telah hamil. Setelah anak itu lahir, terus saya cekik lehernya sampai mati,” ucap wanita itu lalu menangis teresak-esak. Nabi Musa berapi-api matanya. Dengan muka berang ia mengherdik, “Perempuan celaka, pergi kamu dari sini! Agar bala dari Allah tidak jatuh ke dalam rumahku kerana perbuatanmu. Pergi!” teriak Nabi Musa sambil memalingkan mata kerana jijik.

Perempuan berwajah ayu dengan hati bagaikan kaca membentur batu, hancur luluh segera bangkit dan melangkah keluar. Ratap tangisnya amat memilukan. Dia tidak tahu harus kemana lagi hendak mengadu. Dia tidak tahu mahu dibawa kemana lagi kaki-kakinya. Bila seorang Nabi sudah menolaknya, bagaimana pula manusia lain bakal menerimanya? Terbayang olehnya betapa besar dosanya, betapa jahat perbuatannya. Dia tidak tahu bahawa sepeninggalnya, Malaikat Jibril turun mendatangi Nabi Musa.

Jibril lalu bertanya, “Mengapa engkau menolak seorang wanita yang hendak bertaubat dari dosanya? Tidakkah engkau tahu dosa yang lebih besar daripadanya?” Nabi Musa terperanjat. “Dosa apakah yang lebih besar dari kekejian wanita pezina dan pembunuh itu?” Maka Nabi Musa dengan penuh rasa ingin tahu bertanya kepada Jibril. “Betulkah ada dosa yang lebih besar daripada perempuan yang nista itu?”

“Ada!” jawab Jibril dengan tegas. “Dosa apakah itu?” tanya Musa a.s. “Orang yang meninggalkan solat dengan sengaja dan tanpa menyesal. Orang itu dosanya lebih besar dari pada seribu kali berzina.”

Mendengar penjelasan itu, Nabi Musa kemudian memanggil wanita tadi untuk berjumpanya kembali. Nabi Musa memohonkan ampun kepada Allah untuk perempuan tersebut. Nabi Musa menyedari, orang yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja dan tanpa menyesal adalah sama seperti mengakui bahawa sembahyang itu tidak wajib dan tidak perlu atas dirinya. Seakan-akan menganggap remeh perintah Tuhan, bahkan seolah-olah menganggap Tuhan tidak mempunyai hak untuk mengatur dan memerintah hamba-Nya.

Sedangkan orang yang bertaubat dan menyesali dosanya dengan sungguh-sungguh memberikan maksud yang dia masih mempunyai iman di dadanya dan yakin bahawa Allah itu berhak keatas dirinya. Itulah sebabnya Tuhan pasti mahu menerima kedatangannya.

Malah dalam satu hadis Nabi s.a.w. berkata 

“sesiapa yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja, maka ia kafir terang-terangan” 

(H.R. Atthabarani)

Dalam hadis Nabi s.a.w. disebutkan: 

“Orang yang meninggalkan solat lebih besar dosanya dibanding dengan orang yang membakar 70 buah Al-Quran, membunuh 70 nabi dan bersetubuh dengan ibunya di dalam Ka’bah. Dalam hadis yang lain disebutkan bahawa orang yang meninggalkan solat sehingga terlewat waktu, kemudian ia mengqadanya, maka ia akan diseksa dalam neraka selama satu huqub. Satu huqub adalah lapan puluh tahun. Satu tahun terdiri dari 360 hari, sedangkan satu hari di akhirat perbandingannya adalah seribu tahun di dunia.”

Pemuda Yang Dikahwini Dengan Bidadari Syurga

Pemuda Yang Dikahwini Dengan Bidadari Syurga

Salam Jumaat !! :D

Perkongsian dengan anda semua mengenai satu kisah yang bertajuk "Pemuda Yang Dikahwini Dengan Bidadari Syurga". Bertuah sungguh pemuda berkenaan. Pemuda berkenaan dikenali sebagai Sa'ad bin Assulami, salah seorang daripada sahabat Rasulullah s.a.w.. Begini kisahnya:

Pada suatu hari, Sa’ad bin Assulami datang bertemu Rasulullah s.a.w. dan berkata:“ Ya Rasulullah, apakah akan terhalang seseorang itu masuk syurga disebabkan mukanya yang hitam dan hodoh?” Lalu Rasulullah s.a.w. bersabda: “Tidak, demi Allah yang jiwa aku di tangannya selama mana kamu yakin kepada Tuhan kamu dan ajaran Rasul-Nya.”

Maka Sa’ad berkata: “Ya Rasulullah, demi Allah yang memuliakan kamu dengan kenabian. Saya telah mengucapkan kalimah syahadat kira-kira lapan bulan yang lalu dan saya telah datang ke sini untuk meminang seorang yang ada di sini tetapi mereka semua menolak pinanganku dan mengatakan saya ini hitam dan hodoh”. Sa’ad berkata lagi:“ Ya Rasulullah, sebenarnya saya adalah daripada keturunan yang baik iaitu dari suku Bani Sulaim, hodohnya saya adalah daripada keturunan ibu saya.”

Kemudian Rasulullah s.a.w. bertanya kepada yang hadir:“ Adakah Amru bin Wahab yang baru masuk Islam daripada suku kaum Tsaqief berada di sini?” Maka yang hadir berkata:“ Tidak ada ya Rasulullah.” Lalu Rasulullah s.a.w. bertanya kepada Sa’ad:“ Adakah kamu mengetahui dimana rumahnya?” Sa’ad berkata:“ Ya, saya tahu dimana rumahnya, ya Rasulullah.” Rasulullah s.a.w. lalu berkata:“ Pergilah kamu ketuk rumahnya perlahan-lahan kemudian kamu beri salam kepadanya. Apabila dia mengizinkan kamu masuk, maka katakan kepadanya bahawa Rasulullah s.a.w. mengahwinkan aku dengan puterinya.”

Amru bin Wahab mempunyai seorang puteri yang sangat cantik dan cerdik yang bernama Atiqah. Selepas Sa’ad tiba di rumah Amru, dia disambut dengan begitu baik sekali walaupun Amru tidak berapa senang dengan kedatangannya disebabkan mukanya yang hitam dan hodoh. Amru semakin tidak senang apabila Sa’ad menyampaikan kata-kata Rasulullah s.a.w.. Dia menolaknya dengan cara kasar hingga menyebabkan Sa’ad terus keluar dan bertemu Rasulullah s.a.w..

Sebaik sahaja Sa’ad pergi, maka puterinya berkata:“ Wahai ayahku, carilah keselamatan sebelum turunnya wahyu membuka perbuatan kamu itu. Jika benar Rasulullah mengahwinkan aku dengan orang itu, maka aku terima dengan hati terbuka dan rela. Aku rela atas apa yang diredakan oleh Allah dan Rasul-Nya untukku.”

Maka pergilah Amru ke majlis Rasulullah s.a.w. dan dia telah ditegur oleh orang yang berada di situ:“ Jadi kamulah orang yang menolak pinangan Rasulullah itu?” Amru berkata:“ Ya benar, tetapi aku minta ampun kepada Allah kerana aku sangka dia berdusta. Apabila aku dapati dia benar maka aku terima dia dan sedia mengahwinkan dia dengan puteriku. Kami berlindung jangan sampai Allah dan Rasul-Nya menjadi murka.”

Selepas itu, Sa’ad pun dikahwinkan dengan mahar sebanyak 400 dirham. Rasulullah s.a.w. memberitahu khabar itu kepadanya dan menyuruhnya pergi berjumpa dengan isterinya. Lalu Sa’ad berkata:“ Ya Rasulullah, demi Allah yang mengutuskan kamu sebagai Nabi, saya sesungguhnya tidak ada wang dan saya terpaksa meminta daripada saudara saya.”

Rasulullah s.a.w. berkata:“ Mahar untuk isteri kamu ditanggung oleh tiga orang daripada kaum mukminin. Pergilah kamu kepada Usman bin Affan dan kamu akan terima sebanyak 200 dirham. Kemudian kamu pergi kepada Abdurrahman bin Auf, kamu akan mendapat 200 dirham dan kamu pergi kepada Ali bin Abi Talib, juga sebanyak 200 dirham.”

Maka Sa’ad pun pergi ke rumah Usman dan menerima lebih daripada yang disebut Rasulullah s.a.w., kemudian kepada Abdurrahman, dia menerima lebih daripada 200 dirham dan akhir sekali ke rumah Ali, dia juga menerima lebih daripada 200 dirham. Sebaik saja Sa’ad mendapat wang itu, dia terus pergi ke pasar untuk membeli buah tangan untuk isterinya tiba-tiba dia mendengar suara yang mengatakan:“ Hai kuda Allah, bergeraklah kamu!

Kemudian Sa’ad mendengar suara Rasulullah s.a.w. berkata:“ Keluarlah kamu untuk berjihad! keluarlah kamu untuk berjihad!” Maka Sa’ad memandang ke langit sambil berdoa:“ Ya Allah, Tuhan Pencipta langit dan bumi, Tuhan kepada Muhammad, maka akan aku gunakan wang ini untuk membeli sesuatu yang lebih disukai Allah dan Rasul-Nya.”

Sa’ad menggunakan wang itu untuk membeli kuda, pedang, tombak dan perisai lalu dia menguatkan ikatan serban serta pinggangnya. Dia memakai topi yang cuma kelihatan dua biji mata saja lalu dia berdiri tegak di barisan depan Muhajirin hingga semua orang bertanya kepada Ali. Maka Ali pun berkata:“ Biarkan, mungkin dia dari Bahrain atau dari Syam dan mungkin dia datang untuk menanyakan agama sebab itu dia ingin mengorbankan diri untuk keselamatan kamu.”

Kemudian Sa’ad maju ke depan dengan menggunakan tombak dan pedangnya untuk memukul serta memenggal kepala orang kafir. Sa’ad berjuang hingga kudanya sendiri tidak kuat lagi lalu dia pun turun daripada kudanya. Dia menyinsing lengannya maka dilihat oleh Rasulullah lengannya yang hitam, lalu Rasulullah s.a.w. bertanya: “Adakah kamu Sa’ad?” Maka Sa’ad mengaku dan terus menghadapi musuh. Akhirnya beliau gugur syahid dalam peperangan tersebut.

Sebaik saja Sa’ad gugur, Rasulullah s.a.w. segera mendapatkannya lalu mengangkat kepalanya dan diletakkan diatas pangkuan Baginda sambil mengusap tanah yang melekat di mukanya. Baginda bersabda: “Alangkah harumnya bau kamu, alangkah kasihnya Allah dan Rasul kepada kamu.” Rasulullah s.a.w. menangis dan kemudian tertawa lalu Baginda memalingkan mukanya serta bersabda:“ Kini dia sudah sampai di Haudh, demi Tuhan yang mempunyai Kaabah.”

Selepas Rasulullah s.a.w. bersabda demikian maka Abu Lubabah bertanya:“ Ya Rasulullah, apakah Haudh itu?” Maka Rasulullah s.a.w. pun menerangkan: “Haudh itu ialah telaga yang diberikan Allah kepadaku dan lebarnya ialah di antara Shan’aa Yaman hingga Busra, di tepi telaga dihiasi permata dan mutiara, airnya lebih putih daripada susu dan rasanya lebih manis daripada madu, barang siapa yang minum sekali maka dia tidak akan haus untuk selama-lamanya.”

Kemudian Rasulullah s.a.w. ditanya lagi:“ Ya Rasulullah, mengapakah engkau menangis dan kemudian ketawa dan terus berpaling muka daripadanya?” Lalu Rasulullah s.a.w. bersabda:“ Aku menangis kerana rindu kepada Sa’ad dan aku tertawa kerana gembira melihat kemuliaan yang diberikan Allah kepadanya. Aku berpaling daripadanya sebab aku melihat bakal isterinya yang terdiri daripada bidadari berebut-rebut untuk mendekatinya hingga terbuka betis mereka, maka aku pun memalingkan segera mukaku kerana malu.”

Kemudian Rasulullah pun menyuruh orang mengumpulkan pedang, tombak dan kuda Sa’ad untuk diserahkan kepada bakal isterinya yang sudah diakad nikah. Selepas itu, Rasulullah s.a.w. memberitahu Amru bin Wahab (mentua Sa’ad), “Sesungguhnya Allah mengahwinkan Sa’ad dengan bidadari yang lebih cantik daripada puteri kamu.”

DIET RASULULLAH

KETAHUI DIET RASULULLAH

Bagi menjelaskan tabiat dan pemakanan Nabi saw, adalah baiknya jika ciri-ciri pemakanan yang diamalkan oleh baginda Nabi saw disenaraikan satu persatu bagi memudahkan umat Islam untuk beramal dengannya sedikit demi sedikit. Selain itu ia secara tidak langsung dapat menyemarakkan lagi  Sunnah bbaginda saw dalam kehidupan harian kita yang sangat mencintai nya. Ciri-ciri yang dimaksudkan itu adalah seperti berikut:

1-MEMENTINGKAN MAKANAN YANG HALAL DAN BAIK

Nabi saw sangat berdisiplin dalam memilih makanan. Makanan yang diambil oleh baginda kesemuanya dari sumber-sumber halal dan baik. Sifat tersebut sangat bersesuaian dengan arahan Allah swt dalam Surah al-Mukminin ayat 51 yang bermaksud, “Wahai para rasul, makanlah kamu semua dari makanan-makanan yang baik-baik lagi halal seterusnya buatlah amal soleh. sesungguhnyaAku maha mengetahui akan apa yang kamu kerjakan.”

Ayat di atas sangat jelas menunjukkan, Nabi saw juga tidak terkecuali dari arahan  mencari makanan halal dan baik. Ini kerana kedua-dua sumber tersebut merupakan factor terpenting dalam mendapatkan keberkatan hidup di dunia dan akhirat.

2-MAKANAN YANG BERZAT DAN MENYIHATKAN

Terdapat banyak riwayat dari para ulama yang membuktikan bahwa Nbi saw sangat menyukai makanan yang berkhasiat dan berzat. Menurut Ibn Qayyim, antara makanan berat kegamaran Nabi saw ialah daging kambing (kuantiti yang sederhana) dan roti yang direndam dengan cuka atau susu. Manakala makanan tambahan yang biasa dimakan oleh Nabi saw pula ialah tamar,madu,zabib,talbinah(sejenis makanan campuran antara kismis,kurma dan madu dalam susu) dan pelbagai jenis buah-buahan.

3-BERHENTI MAKAN DAN MINUM SEBELUM KENYANG

Nabi saw sentiasa berpesan kepada para sahabat agar mengambil setiap makanan dam minuman secara sederhana. Jika makan, berhentilah sebelum kenyang. Jika dahaga, minumlah sekadar hilangkan dahaga. Janganlah minum air sesudah makan secara melulu kerana ia punca kepada kekenyangan yang tidak menyenagkan. Atas dasar ini, mengambil langkah sederhana adalah  yang terbaik kerana ia merupakan sifat yang sangat terpuji di sisi para nabi dan rasul. Selain itu, terdapat pelbagai falsafah yang akan diperoleh meneru7si kaedah tersebut khususnya dalam diet dan pemakanan. Oleh sebab itulah Nabi saw sentiasa berpesan kepada para sahabat agar tidak mengambil makanan secara berlebihan sehingga mendatang kemudharatan kepada tubuh dan sebagainya.

4-NABI SAW BANYAK MEMINUM AIR

Antara rahsia Nabi saw kelihatan sihat dan cergas ialah pengambilan air dengan kadar yang banyak. Perkara ini tidak dapat dinafikan kerana terdapat pelbagai riwatyat yang menunjukkan Nabi saw gemar minum air di kebanyakkan waktu. Antarany pada waktu pagi, tengah hari, petang dan malam. Diriwayatkan, baginda saw akan minum air zam-zam sebanyak 3cawan  besar setelah baginda makan daging kambing.selain itu, terdapat juga riwayat yang menjelaskan Nabi tidak akan minum air ketika makan atau sejurus sesudah makan. Tetapi baginda akan berehatsehingga makanann yang dimakannya itu benar-benar hadam.

   

 5-NABI SAW BANYAK BERGERAK DAN BERSUKAN

Antara hobi Nabi saw ialah sukan-sukan yang bersifat lasak. Perkara ini dapat diilihat daripada sabda baginda saw, yang menggalak ibu bapa supaya mengajar anak-anak mereka berenang,menunggang kuda dan memanah. Selain itu, baginda juga sentiasa berlatih dengan para sahabatnya bermain pedang di perkarangan masjid Nabawi di Madhinah. Jika dikaji secara mendalam didapati sukan-sukan seperti ini, memerlukan pergerakkan yang bnyak sekaligus mengeluarkan peluh. Tabiat ini perlu diamalkan agar tubuh kekal sihat dan bertenaga walaupun umur semakin meningkat.  

Hikmah Di Sebalik Sambut AidilAdha

Setiap tahun pada bulan Zulhijjah, jutaan umat Islam mengunjungi Baitullah di kota Mekah untuk menunaikan ibadat haji. Pada setiap 10 Zulhijjah, seluruh umat Islam menyambut kedatangan hari kebesaran Islam iaitu Hari Raya Aidil Adha atau Hari Raya Korban. Pada hari itu, umat Islam mengadakan solat sunat hari raya di samping menyembelih binatang ternakan seperti unta dan lembu untuk dikorbankan. Penyembelihan korban dilakukan setelah selesai solat Aidil Adha dan masih dapat dilakukan pada hari-hari tasyrik iaitu 11,12 dan 13 Zulhijjah.

Mengikut bahasa, perkataan korban bermaksud dekat. Manakala dari segi istilah ialah menjalankan perintah agama atau taat kepada perintah Allah SWT kerana ingin mendekatkan diri kepadaNya. Dalam sejarah, menurut Al-Quran dan kitab perjanjian lama, korban pertama yang dilakukan manusia adalah oleh dua orang adik-beradik, putera Nabi Adam, Qobil dan Habil.

Kerana suatu sengketa, mereka diperintahkan untuk melaksanakan korban, untuk menentukan siapa yang benar dalam persengketaan tersebut. Kedua saudara itu lalu menyediakan korbannya. Korban Habil diterima dan korban Qobil ditolak. Oleh kerana Habil berkorban dengan ikhlas menjalankan perintah Allah, sedangkan Qobil berkorban dengan maksud menenangkan persengketaan tersebut.

Nabi Ibrahim AS setelah selesai membangun Kaabah di kota Makkah, telah mendapat perintah untuk berkorban dengan menyembelih putera tunggal kesayangannya. Sebagai manusia biasa, perintah mengorbankan anak kesayangannya amat berat untuk dilaksanakan oleh Nabi Ibrahim AS. Lebih-lebih lagi beliau dikurniakan cahaya mata setelah usianya lanjut, hasil perkahwinannya dengan Siti Hajar. Namun dengan hati yang berat, Nabi Ibrahim AS menyampaikan juga berita itu kepada puteranya Ismail mengenai mimpinya itu. Di dalam Al-Quran Surah as-Saffat: 102 maksudnya, "...Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu, maka fikirkanlah apa pendapatmu?"

Sebagai seorang anak yang taat kepada perintah Allah SWT, Nabi Ismail AS telah menjawab dengan tenang dan menyakinkan, sebagaimana maksud ayat al-Quran:..."Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu, InsyaAllah, ayah akan mendapati daku dari orang yang sabar."(as-Saffat:102). Dalam suasana yang mengharukan itu, Nabi Ismail meminta ayahnya melaksanakan perintah Allah tersebut. Nabi Ibrahim mencium kening puteranya itu, diletakkan di atas pangkuannya dan bersedia menyembelih.

Pada saat itu Allah telah menunjukkan kekuasaanNya dan menggantikannya dengan seekor kibas(kambing biri-biri jantan) yang muncul secara tiba-tiba menggantikan leher Nabi Ismail. Semenjak itulah Nabi Ibrahim AS melakukan ibadat korban dengan menyembelih haiwan. Kemudian Nabi Muhammad SAW meneruskan ibadat korban sebagai syiar Islam sebagaimana yang kita laksanakan pada setiap hari raya Aidil Adha dan hari-hari tasyrik.

Kisah Nabi Ibrahim dan puteranya menunjukkan betapa kesediaan kedua orang bapa dan anak dengan rela hati dan ikhlas melaksanakan perintah Allah. Sepanjang sejarah kehidupan manusia, ramai yang telah berkorban kerana Allah SWT. Umpamanya pada zaman Rasulullah SAW, ramai para sahabat berkorban untuk menegakkan agama Islam. Mereka bukan saja berkorban harta tetapi juga jiwa raga. Saidina Ali telah mempertaruhkan nyawanya sewaktu Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah. Saidina Abu Bakar As-Siddiq dan Saidina Uthman RA banyak mengorbankan harta untuk menegakkan agama Islam. Demikianlah pengorbanan umat Islam yang terdahulu.

Ibadat haji dan korban menuntut pengorbanan. Ini kerana tanpa semangat berkorban, orang akan keberatan untuk mengeluarkan perbelanjaan ke Mekah, meninggalkan keluarga dan pekerjaan untuk memenuhi panggilan Allah. Untuk menyembelih haiwan terpaksa juga mengeluarkan belanja. Bukan senang untuk mengorbankan harta jika hati tidak bersih daripada sifat kedekut atau sayangkan harta melaksanakan korban dengan menyembelih binatang.

Jika pada Hari Raya Aidil fitri yang lalu, kita mengeluarkan zakat fitrah bagi membantu kehidupan masyarakat yang tidak mampu, maka penyembelihan korban pada hari raya Aidil Adha dan hari-hari tasyrik berikutnya, juga dalam rangka membantu masyarakat itu sendiri. Cuba perhatikan, banyak pergolakan di dunia yang berlaku kebanyakannya ditimbulkan oleh rasa tidak puas hati antara golongan yang lemah yang tidak mempunyai kecukupan dalam kehidupan serta menderita kelaparan, terhadap mereka yang hidup dalam kesenangan dan kemewahan. Oleh kerana itu, umat Islam wajib untuk memikir dan memperhatikan nasib golongan ini, dan inilah di antara hikmah penyembelihan korban yang mulia.

Dengan demikian, ibadat penyembelihan korban di Aidil Adha bukan sahaja sebagai tanda shukur nikmat Allah SWT yang telah melebihkan rezeki kepada kita, tetapi di dalamnya terkandung rahsia hidup bermasyarakat. Daging korban itu dapat mengeratkan lagi silaturrahim sesama golongan umat Islam, juga mampu merapatkan jurang antara yang kaya dengan yang miskin. Ibadat korban dapat mengikis sifat bakhil dan terlalu sayangkan harta.

Ibadat haji yang dilakukan pada masa ini juga menunjukkan ketaatan kepada Allah, apabila seseorang itu secara sukarela mengikut kesemua rukun haji meskipun ia memenatkannya. Ibadat haji juga mengajar erti persamaan dan persaudaraan. Apabila menunaikan haji, seorang akan merasakan bahawa kedudukan mereka sama sahaja di hadapan Allah. Dengan berpakaian ihram bagi lelaki dan bertelekung bagi perempuan, seperti tiada perbezaan di antara satu sama lain; baik orang kaya atau miskin, pemimpin atau rakyat jelata. Pada saat itu, mereka merasakan ikatan ukhuwah sesama agama Islam begitu erat tanpa menghiraukan perbezaan warna kulit, bangsa, budaya dan tempat asal mereka. Semoga tetamu Allah kali ini mendapat haji yang mabrur, yakni haji yang diterima. Haji yang ganjarannya dihapuskan seluruh dosa dan layak memasuki syurga

Hebatnya Solat Diawal Waktu

Apa Hebatnya Solat Di Awal Waktu?

Setiap peralihan waktu solat sebenarnya menunjukkan perubahan tenaga alam ini yang boleh diukur dan dicerap melalui perubahan warna alam.

Aku rasa fenomena perubahan warna alam adalah sesuatu yang tidak asing bagi mereka yang terlibat dalam bidang fotografi, betul tak?

Waktu Subuh

Sebagai contoh, pada waktu Subuh alam berada dalam spektrum warna biru muda yang bersamaan dengan frekuensi tiroid yang mempengaruhi sistem metabolisma tubuh.

Jadi warna biru muda atau waktu Subuh mempunyai rahsia berkaitan dengan penawar/rezeki dan komunikasi.

Mereka yang kerap tertinggal waktu Subuhnya ataupun terlewat secara berulang-ulang kali, lama kelamaan akan menghadapi masalah komunikasi dan rezeki.

Ini kerana tenaga alam iaitu biru muda tidak dapat diserap oleh tiroid yang mesti berlaku dalam keadaan roh dan jasad bercantum (keserentakan ruang dan masa) - dalam erti kata lain jaga daripada tidur.

Di sini juga dapat kita cungkil akan rahsia diperintahkan solat di awal waktu.

Bermulanya saja azan Subuh, tenaga alam pada waktu itu berada pada tahap optimum.

Tenaga inilah yang akan diserap oleh tubuh melalui konsep resonan pada waktu rukuk dan sujud.

Jadi mereka yang terlewat Subuhnya sebenar sudah mendapat tenaga yang tidak optimum lagi.

Waktu Zohor

Warna alam seterusnya berubah ke warna hijau (Isyraq & Dhuha) dan kemudian warna kuning menandakan masuknya waktu Zohor.

Spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi perut dan hati yang berkaitan dengan sistem penghadaman.

Warna kuning ini mempunyai rahsia yang berkaitan dengan keceriaan.

Jadi mereka yang selalu ketinggalan atau terlewat Zuhurnya berulang-ulang kali dalam hidupnya akan menghadapi masalah di perut dan hilang sifat cerianya. Orang yang tengah sakit perut ceria tak?

Waktu Asar

Kemudian warna alam akan berubah kepada warna oren, iaitu masuknya waktu Asar di mana spektrum warna pada waktu ini bersamaan dengan frekuensi prostat, uterus, ovari dan testis yang merangkumi sistem reproduktif.

Rahsia warna oren ialah kreativiti.

Orang yang kerap tertinggal Asar akan hilang daya kreativitinya dan lebih malang lagi kalau di waktu Asar ni jasad dan roh seseorang ini terpisah (tidur la tu).

Dan jangan lupa, tenaga pada waktu Asar ni amat diperlukan oleh organ-organ reproduktif kita.

Waktu Magrib

Menjelang waktu Maghrib, alam berubah ke warna merah dan di waktu ini kita kerap dinasihatkan oleh orang-orang tua agar tidak berada di luar rumah.

Ini kerana spektrum warna pada waktu ini menghampiri frekuensi jin dan iblis (infra-red) dan ini bermakna jin dan iblis pada waktu ini amat bertenaga kerana mereka resonan dengan alam.

Mereka yang sedang dalam perjalanan juga seelok-eloknya berhenti dahulu pada waktu ini (solat Maghrib dulu la) kerana banyak interferens (pembelauan) berlaku pada waktu ini yang boleh mengelirukan mata kita.

Rahsia waktu Maghrib atau warna merah ialah keyakinan, pada frekuensi otot, saraf dan tulang.

Waktu Isyak

Apabila masuk waktu Isyak, alam berubah ke warna Indigo dan seterusnya memasuki fasa Kegelapan.

Waktu Isyak ini menyimpan rahsia ketenteraman dan kedamaian di mana frekuensinya bersamaan dengan sistem kawalan otak.

Mereka yang kerap ketinggalan Isyaknya akan selalu berada dalam kegelisahan.

Alam sekarang berada dalam Kegelapan dan sebetulnya, inilah waktu tidur dalam Islam.

Tidur pada waktu ini dipanggil tidur delta di mana keseluruhan sistem tubuh berada dalam kerehatan.

Qiamullail

Selepas tengah malam, alam mula bersinar kembali dengan warna putih, merah jambu dan seterusnya ungu di mana ianya bersamaan dengan frekuensi kelenjar pineal, pituitari, talamus dan hipotalamus.

Tubuh sepatutnya bangkit kembali pada waktu ini dan dalam Islam waktu ini dipanggil Qiamullail.

Begitulah secara ringkas perkaitan waktu solat dengan warna alam.

Manusia kini sememangnya telah sedar akan kepentingan tenaga alam ini dan inilah faktor adanya bermacam-macam kaedah meditasi yang dicipta seperti taichi, qi-gong dan sebagainya.

Semuanya dicipta untuk menyerap tenaga-tenaga alam ke sistem tubuh.

Kita sebagai umat Islam sepatutnya bersyukur kerana telah di’kurniakan’ syariat solat oleh Allah s.w.t tanpa perlu kita memikirkan bagaimana hendak menyerap tenaga alam ini.

Hakikat ini seharusnya menginsafkan kita bahawa Allah s.w.t mewajibkan solat ke atas hamba-Nya atas sifat pengasih dan penyayang-Nya sebagai pencipta kerana Dia tahu hamba-Nya ini amat-amat memerlukan-Nya.

Adalah amat malang sekali bagi kumpulan manusia yang amat cuai dalam menjaga solatnya tapi amat berdisiplin dalam menghadiri kelas taichinya.

Wallahualam.

Pesanan Rasulullah SAW Terhadap Wanita

 

Pesanan Rasulullah SAW Terhadap Wanita :

1) Dunia ini ialah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah wanita (isteri) yang solehah. (Riwayat Muslim).

2) Mana-mana perempuan yang memakai bau-bauan kemudian ia keluar melintasi kaum lelaki ajnabi, agar mereka mencium bau harumnya maka ia adalah perempuan zina,dan tiap-tiap mata yang memandang itu adalah zina. (Riwayat Ahmad, Thabarani dan Hakim)

3) Dikahwini wanita itu kerana empat perkara: kerana hartanya, kerana keturunannya, kerana kecantikannya dan kerana agamanya, maka carilah yang kuat beragama nescaya kamu beruntung.

4) Wanita apabila ia sembahyang lima waktu, puasa sebulan Ramadhan, memelihara kehormatan serta taat pada suami, maka masuklah mana-mana pintu syurga yang ia kehendaki. (Riwayat dari Ahmad Ibnu Hibban, Thabarani, Anas bin Malik).

5) Perempuan yang melabuhkan pakaian dalam keadaaan berhias bukan untuk suami nya dan muhrimnya adalah seumpama gelap gelita di hari kiamat, tiada nur baginya. (Riwayat Tarmizi)

6) Apabila lari seorang wanita dari rumah suaminya, tidak diterima sembahyangnya, sehingga ia kembali dan menghulurkan tangan kepada suaminya (meminta maaf). (Riwayat dari Hassan).

7) Wanita yang taat pada suami, semua burung-burung di udara, ikan diair, malaikat di langit, matahari dan bulan semuanya beristigfar baginya selama ia masih taat pada suaminya dan diredainya (serta menjaga sembahyang dan puasanya).

8) Dari Muaz bin Jabal bersabda Rasululllah SAW: Mana-mana wanita yang berdiri di atas kakinya membakar roti untuk suaminya hingga muka dan tangannya kepanasan oleh api, maka diharamkan muka dan tangannya dari bakaran api neraka.

9) Tiap-tiap wanita yang menolong suaminya di dalam urusan agama, maka Allah memasukkanya dalam syurga lebih dahulu dari suaminya (sepuluh ribu tahun) kerana dia memuliakan suaminya di dunia maka mendapat pakaian dan bau-bauan syurga untuk turun ke mahligai suaminya dan mengadapnya.

10)Ya Fatimah, jika seorang wanita meminyakkan rambut suaminya dan janggutnya dan memotong kumisnya dan mengerat kukunya, diberi minum Allah akan dia sungai syurga, diiringi Allah baginya sakaratul maut dan akan didapati kuburnya menjadi sebuah taman dari taman-taman syurga serta dicatatkan Allah baginya kelepasan dari neraka dan selamatlah ia melintasi titian Siratul-mustaqim.

11)Mana-mana wanita yang berkata kepada suaminya “tidak pernah aku dapat dari engkau satu kebajikan pun”. Maka Allah akan hapuskan amalannya selama 70 tahun, walaupun ia berpuasa siang hari dan beribadah pada malamnya.

12)Apabila wanita mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya, Allah mencatatkan baginya setiap hari seribu kebajikan dan menghapus baginya seribu kejahatan.

13)Apabila wanita mulai sakit untuk bersalin, Allah mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah (perang sabil).

14)Apabila wanita melahirkan anak keluarlah dosa-dosa darinya seperti keadaan ibunya melahirkannya.

Hayatilah wahai muslimah…semoga kita dapat memelihara diri kita dari godaan duniawi,,,dan hiasi diri dengan iman dan taqwa serta akhlak islam yg telah memartabatkan wanita setelah kedatangan Rasulullah SAW….
wallahu taa’la a’la waa’lam..